Una parola sulla vita e le cose


           

 

Il pensatore

        Tutto nella vita inizia con un pensiero. Un architetto pensa a un edificio e poi mette su carta il progetto. Un inventore pensa a una cosa nuova e comincia a costruirla. I nostri pensieri sono ciò che siamo. Possono essere buoni pensieri o cattivi pensieri.

       Molte persone dicono di poter fare più cose contemporaneamente. Ma non è vero. Quando facciamo qualcosa, dobbiamo concentrarci su quell'unica cosa. Sì, possiamo passare da un lavoro all'altro, ma dobbiamo spostare l'attenzione su quell'unica cosa che stiamo facendo. Quando ascoltiamo una TV o una radio e poi ci concentriamo sul lavoro che stiamo facendo, il rumore di fondo svanisce. Possiamo concentrarci solo su una cosa alla volta. Alcuni stati hanno approvato leggi che dicono che non possiamo usare le mani mentre parliamo al cellulare. Ma non è questo il problema. Il problema è che mentre parliamo possiamo perdere la concentrazione quando ci concentriamo sulla nostra conversazione, specialmente se siamo in una discussione accesa. Perdiamo la concentrazione di cui abbiamo bisogno per guidare un veicolo. Ogni peccato inizia con un pensiero. Pensiamo al peccato prima di impegnarci a farlo. Ogni cosa inizia con un pensiero.

       Verranno i pensieri sbagliati, ma non dobbiamo soffermarci su di essi. Dio ci dice di pensare a cose vere, nobili, giuste, pure e adorabili. Pensa a queste cose e non alle cose sbagliate. Dio conosce i nostri cuori e i nostri pensieri. Siamo ciò a cui pensiamo.

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Proverbi 23:7 Perché come pensa nel suo cuore, così è...

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Filippesi 4:8 Infine, fratelli, qualunque cosa sia vera, qualunque cosa sia nobile, qualunque cosa sia giusta, qualunque cosa sia pura, qualunque cosa sia amabile, qualunque cosa sia di buona reputazione, se c'è qualche virtù e se c'è qualche cosa degno di lode: medita su queste cose.

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Galati 6:3 Perché se uno pensa di essere qualcosa, quando non è nulla, inganna se stesso.

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Ebrei 4:12 Poiché la parola di Dio è vivente e potente e più affilata di qualsiasi spada a doppio taglio, penetra fino alla divisione dell'anima e dello spirito, delle giunture e delle midolla, ed è un discernimento dei pensieri e delle intenzioni del cuore.